Aqui posso ocupar-me com o próprio Aristóteles (Constantin Noica)

Xenófanes está entre os filósofos pré-socráticos. É o primeiro monoteísta da História do Ocidente. Foi um andarilho dos vinte aos (pelo menos) 92 anos. Não se sabe bem por onde andou. Como poeta, escrevia elegias.

Suspeita-se que teve contato pessoal com Anaximandro; e que foi mestre de Parmênides. Aristóteles disse que Xenófanes foi “o primeiro partidário do Um”, daí que seria um precursor de Parmênides. Há algumas afinidades na filosofia de ambos. Mas, qual é a sua filosofia?

Xenófanes é muito conhecido por sua crítica ao antropomorfismo teológico. Foi o primeiro filósofo a confrontar corajosamente a concepção mítica que Homero e Hesíodo tinham dos deuses. É tido, assim, como o primeiro teólogo racional, defensor da concepção monoteísta (frag. 23). Para ele Deus é único, imóvel, todo. Essa é, para muitos, sua contribuição fundamental.

Atribui-se a ele a ideia de que a terra é o início e o destino de todas as coisas…

Em uma aula de Filosofia Política, o prof. Olavo de Carvalho trabalhou a tese de que o fundamento de nossa obediência à autoridade estatal é o fascínio que tivemos na infância pelo rosto de nossa mãe-protetora. Isso faz algum sentido. Então, se é assim, como estamos lidando com essa questão atualmente? Vocês se lembram de que em junho de 2013 boa parte dos brasileiros foi às ruas protestar por um país melhor. Como as passeatas se espalharam pelos quatro cantos, ficou em nós a sensação de que, finalmente, o “gigante acordou”. Ora, isso quer dizer que até então dormia em berço esplêndido. Pode ser que sim. Mas o gigante até então adormecido não é só o povo, porque um país também se faz de governantes – uma classe de políticos que nasceu e foi educada no seio da população. Eles não são ETs e nem foram nomeados pela metrópole. É…